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国画重在意境,西画重在写实。其实都与他们的文化和哲学有关。
写实就是西方哲学重在人与自然的关系在美术上的反映,把人看到的自然画出来,所以西画重在透视和光线,与自然科学同步,发展出相应的透视和色彩理论体系。取得辉煌的成就。成为世界美术的主流。
而东方文化和哲学重在人的精神感受或心理感受,而不是感官感受, 国画相应地重在表现意境。人们看了这些山水有什么感受,这些山水带来什么意境。国画重在表现这些意境而不是它们的具体形象和结构。而意境就是联想,表现意境就是想象力的表现。泼墨写意,不知道申遗了没有.
但仔细想想,艺术的精髓是什么?当然不是照相机似的把现实描绘出来。而是人们从现实而产生的感想。文学其实也一样。所以巴黎艺术学院的院长对林风眠说,真正的艺术在中国。
西方东方美术一直在相互学习。有意思的是,西方从东方学到了东方美术的精华就是意境,更上了一层楼,东方从西方学到的是技巧,比如透视关系和色彩。国画的人物画一向比较弱,就是说造型不准。现在的国画人物画不但造型准确,连素描关系都出来了。但这是否应该是国画所谓推陈出新的方向,还是有争议的。
一个有意思的现象是,中国美术学生现在依然十重视素描,画在纸上的瓷器素描,据说已经画到敲上去会响,跌在地上会碎。而西方自己的学校,已经不那么重视素描了,西方画肖象画,早已经是先把照片投影在画布上再画,因为素描基本功强的画家已经不多。
最后,本文的评论中,SOCAL网友提到Esher 的画, 其实他的画可以做本文的一个例子,我们知道,国画都是散点或多点透视,而正确的立体观只有用单点透视才能正确表达。多点透视以前被认为是不成熟的透视知识所至。敦煌壁画和清明上河图其实都是多点透视,就是你只看一个局部的话透视关系是正确的。
但是,其实人在观察世界的时候,都是一个时刻看一个地方,就是透视点其实是动态的,也就是说实际上是多点透视。现在很多艺术作品都是多点透视。M C Esher的画,让人有视觉错位,其实就是巧妙地加入了第二个透视点。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
国画重在意境,西画重在写实。其实都与他们的文化和哲学有关。
写实就是西方哲学重在人与自然的关系在美术上的反映,把人看到的自然画出来,所以西画重在透视和光线,与自然科学同步,发展出相应的透视和色彩理论体系。取得辉煌的成就。成为世界美术的主流。
而东方文化和哲学重在人的精神感受或心理感受,而不是感官感受, 国画相应地重在表现意境。人们看了这些山水有什么感受,这些山水带来什么意境。国画重在表现这些意境而不是它们的具体形象和结构。而意境就是联想,表现意境就是想象力的表现。泼墨写意,不知道申遗了没有.
但仔细想想,艺术的精髓是什么?当然不是照相机似的把现实描绘出来。而是人们从现实而产生的感想。文学其实也一样。所以巴黎艺术学院的院长对林风眠说,真正的艺术在中国。
西方东方美术一直在相互学习。有意思的是,西方从东方学到了东方美术的精华就是意境,更上了一层楼,东方从西方学到的是技巧,比如透视关系和色彩。国画的人物画一向比较弱,就是说造型不准。现在的国画人物画不但造型准确,连素描关系都出来了。但这是否应该是国画所谓推陈出新的方向,还是有争议的。
一个有意思的现象是,中国美术学生现在依然十重视素描,画在纸上的瓷器素描,据说已经画到敲上去会响,跌在地上会碎。而西方自己的学校,已经不那么重视素描了,西方画肖象画,早已经是先把照片投影在画布上再画,因为素描基本功强的画家已经不多。
最后,本文的评论中,SOCAL网友提到Esher 的画, 其实他的画可以做本文的一个例子,我们知道,国画都是散点或多点透视,而正确的立体观只有用单点透视才能正确表达。多点透视以前被认为是不成熟的透视知识所至。敦煌壁画和清明上河图其实都是多点透视,就是你只看一个局部的话透视关系是正确的。
但是,其实人在观察世界的时候,都是一个时刻看一个地方,就是透视点其实是动态的,也就是说实际上是多点透视。现在很多艺术作品都是多点透视。M C Esher的画,让人有视觉错位,其实就是巧妙地加入了第二个透视点。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net