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大懒人第一次写了篇文章,请大家批判: 我眼中的马列主义

本文发表在 rolia.net 枫下论坛我眼中的马列主义


马列主义,尤其是我眼中的马列主义,抛去其华丽的理论包装,其真正的精华无非是唯物主义的理论。

至于什么是唯物主义,我想来自大陆的各位就不用我多解释吧 :)


作为一种学术,唯物主义本身并没有什么大错。不过,作为一种国教、强迫国民信仰以后,问题就来了。


要知道即使人类经过数万年的进化,对整个自然界物种起源、发展、进化、生死现象等等问题还是没有一个令人信服的合理解释。况且,还有人类对死亡与生俱来的恐惧。

为此,先人们做出了很多不同的尝试,试图解释这个问题。

另一方面,人类的劣根性、或者是‘崇高的追求’,使得人需要一种信仰,简单的说,就是相信点什么。


宗教的产生很大程度上源于人类对这些问题的探索;毕竟,宗教可以缓解人类对死亡与生俱来的恐惧。


可是,强调唯物的马列主义试图从另一个角度诠释人们眼里的‘世俗的’世界。(btw:我个人几乎全盘接收了‘唯物’的观点,当然这要拜伟大领袖毛主席的恩赐。)


但是,唯物论有一个致命的问题:


既然唯物,就是无神论者。那么,过去人类花费数千年才形成、完善的各种‘有神’的信仰、宗教都与之冲突。所以,任何信奉马列教的国家,一旦马列成为国教,其他信仰宗教便不复存在。


在马列教轮子红卫兵们捣毁中国的寺庙的时候,柬埔寨的马列教轮子在屠杀僧侣;既然总教主说宗教是麻醉人民的鸦片,老大哥旗下的轮子们当然热衷于关闭教堂、流放教士。


作为一个在短时间发展出来的理论,唯物主义对人类社会的大多数问题还是解释的非常完美的,可是,对人性的劣根性,那种对死亡与生俱来的恐惧,唯物主义似乎并没有给出特别好的答案。

已经发展了数千年的传统的世俗宗教由于‘有神’这一本质,被练马列教的‘轮子’们扫进了历史的垃圾堆,新教对人类由其自身劣根性而产生的需求,却没有特别好的解决方案

于是,‘马列轮子’们想出了一个不错的解决办法:崇拜教主


列宁、斯大林、毛泽东、金日成、胡志明,莫不如此


其它独裁统治,其实也是用这种方式,但这两者之间还是有本质区别的。


这个区别就是:

其它的独裁,除了高高在上的皇帝、元首以外,还有独立于这个体系的世俗的宗教、传统作为制约力量来平衡,而马列轮子们建立的这个邪恶体系,却是政教合一的怪胎,芦笛在他的评价周恩来的《周恩来错在何时何处?》里,就指出了这种被他称之为“四个代表”的现象。


但我偶像芦笛却没有认识到,这其实是由马列邪教的唯物本质带来的,而非毛泽东、李德胜,或者是刘少奇、林彪们的创造,他们,最多是推波助澜的角色而已。


不要认为只有中国才历经了毁灭一切旧宗教、信仰的文革,我私下同来自东欧、越南等地社会主义国家的人交谈,无一例外的发现了一个共性:信奉马列教的国度都做过同样的事情,我们唯一可以寥以自慰的不过是在和平时期饿死千万人口的‘伟大胜利’罢了。

同样,为了解决人类劣根性的问题,马列教的轮子们也都无一例外的祭起崇拜教主这一大旗。这就是崇拜领袖的真正原因!


传统宗教中被人崇拜的,是一个高高在上不复存在的‘神’,既然已经不复存在,‘神’当然就不会犯错。

可惜的是,被马列轮子们崇拜的‘神’,却是有血有肉活生生的人。

为了维护马列教的神圣性,马列轮子们不得不靠隐瞒、编造、篡改历史来维护‘神’的光辉形象

另一方面,被神话了的教主们虽然不是无所不知、无所不能的真神,却靠‘神话’而拥有了绝对的权利。于是,一个国家、一个民族的灾难就这样开始了

这就是我为什么讨厌马列邪教的原因。



芦笛--------周恩来错在何时何处?更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 大懒人第一次写了篇文章,请大家批判: 我眼中的马列主义
    本文发表在 rolia.net 枫下论坛我眼中的马列主义


    马列主义,尤其是我眼中的马列主义,抛去其华丽的理论包装,其真正的精华无非是唯物主义的理论。

    至于什么是唯物主义,我想来自大陆的各位就不用我多解释吧 :)


    作为一种学术,唯物主义本身并没有什么大错。不过,作为一种国教、强迫国民信仰以后,问题就来了。


    要知道即使人类经过数万年的进化,对整个自然界物种起源、发展、进化、生死现象等等问题还是没有一个令人信服的合理解释。况且,还有人类对死亡与生俱来的恐惧。

    为此,先人们做出了很多不同的尝试,试图解释这个问题。

    另一方面,人类的劣根性、或者是‘崇高的追求’,使得人需要一种信仰,简单的说,就是相信点什么。


    宗教的产生很大程度上源于人类对这些问题的探索;毕竟,宗教可以缓解人类对死亡与生俱来的恐惧。


    可是,强调唯物的马列主义试图从另一个角度诠释人们眼里的‘世俗的’世界。(btw:我个人几乎全盘接收了‘唯物’的观点,当然这要拜伟大领袖毛主席的恩赐。)


    但是,唯物论有一个致命的问题:


    既然唯物,就是无神论者。那么,过去人类花费数千年才形成、完善的各种‘有神’的信仰、宗教都与之冲突。所以,任何信奉马列教的国家,一旦马列成为国教,其他信仰宗教便不复存在。


    在马列教轮子红卫兵们捣毁中国的寺庙的时候,柬埔寨的马列教轮子在屠杀僧侣;既然总教主说宗教是麻醉人民的鸦片,老大哥旗下的轮子们当然热衷于关闭教堂、流放教士。


    作为一个在短时间发展出来的理论,唯物主义对人类社会的大多数问题还是解释的非常完美的,可是,对人性的劣根性,那种对死亡与生俱来的恐惧,唯物主义似乎并没有给出特别好的答案。

    已经发展了数千年的传统的世俗宗教由于‘有神’这一本质,被练马列教的‘轮子’们扫进了历史的垃圾堆,新教对人类由其自身劣根性而产生的需求,却没有特别好的解决方案

    于是,‘马列轮子’们想出了一个不错的解决办法:崇拜教主


    列宁、斯大林、毛泽东、金日成、胡志明,莫不如此


    其它独裁统治,其实也是用这种方式,但这两者之间还是有本质区别的。


    这个区别就是:

    其它的独裁,除了高高在上的皇帝、元首以外,还有独立于这个体系的世俗的宗教、传统作为制约力量来平衡,而马列轮子们建立的这个邪恶体系,却是政教合一的怪胎,芦笛在他的评价周恩来的《周恩来错在何时何处?》里,就指出了这种被他称之为“四个代表”的现象。


    但我偶像芦笛却没有认识到,这其实是由马列邪教的唯物本质带来的,而非毛泽东、李德胜,或者是刘少奇、林彪们的创造,他们,最多是推波助澜的角色而已。


    不要认为只有中国才历经了毁灭一切旧宗教、信仰的文革,我私下同来自东欧、越南等地社会主义国家的人交谈,无一例外的发现了一个共性:信奉马列教的国度都做过同样的事情,我们唯一可以寥以自慰的不过是在和平时期饿死千万人口的‘伟大胜利’罢了。

    同样,为了解决人类劣根性的问题,马列教的轮子们也都无一例外的祭起崇拜教主这一大旗。这就是崇拜领袖的真正原因!


    传统宗教中被人崇拜的,是一个高高在上不复存在的‘神’,既然已经不复存在,‘神’当然就不会犯错。

    可惜的是,被马列轮子们崇拜的‘神’,却是有血有肉活生生的人。

    为了维护马列教的神圣性,马列轮子们不得不靠隐瞒、编造、篡改历史来维护‘神’的光辉形象

    另一方面,被神话了的教主们虽然不是无所不知、无所不能的真神,却靠‘神话’而拥有了绝对的权利。于是,一个国家、一个民族的灾难就这样开始了

    这就是我为什么讨厌马列邪教的原因。



    芦笛--------周恩来错在何时何处?更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
    • 马克思主义讲的不是唯物主义,而是辩证唯物主义。其中的“辩证”来源于黑格耳,其中的“唯物主义”来源于费尔巴哈。只讲唯物不提辩证是不对的,只说辩证而忘记唯物更是错误的。
      • 多谢指点。我观点的关键不在这里,而是由于‘唯物’而带来的对教主的无制约的崇拜,这种崇拜导致了各个社会主义国家的悲剧
        • 我不太同意。在治国问题上,辩证唯物论强调经济基础决定上层建筑。而在实际操作中,从苏联开始,一直是靠上层建筑来促进经济基础上。与个人崇拜好像关系不大。
          • 嗯...。这里是我对自己观点的一点总结
            马列邪教的本质(唯物)造成了信仰真空

            为了填补这一真空,邪教发明了对领袖的高度崇拜

            为了维护马列教的神圣性,马列轮子们不得不靠隐瞒、编造、篡改历史来维护‘神’的光辉形象

            另一方面,被神话了的教主们虽然不是无所不知、无所不能的真神,却靠‘神话’而拥有了绝对的权利。于是,一个国家、一个民族的灾难就这样开始了
            • #1376454, passby 好象和你的观点相近
            • 我国不同于世界其他国家尤其是西方的特点就是,宗教在广阔的时间和空间始终都没有成为一种主流的东西,大部分人在大部分时期都没有宗教信仰,这和马列主义没有任何关系,后者才几年。
              • 苏联在30年代曾经残酷的迫害过东正教徒。可是到了二战期间,斯大林意识到他的马列教不能激起俄国人民的斗志,于是开始善待教徒。但战后又故态重萌,继续迫害东正教徒
                我是看介绍保罗二世的文章才知道的,具体细节忘了,但我是在图书馆里看到的video tape,你可以拿来看看
                • 在印度,99。9%的人信教。大约是印度教74%,锡克教15%,伊斯兰10%,佛教0.8%。印度落后的原因,和这种现象很有关系。
                  • 去你的落后!中国才发展几年哪,就开始嘲笑人落后了。切!
                  • 宗教是人类走向文明的重要原因。比如说没有基督教,就没有现代的西方文明。
    • 其实马克思主义的原意还是有其积极一面的,教主崇拜是后来别人加上的,不算。至于列宁的理论,不敢恭维。毛的可取之处之一,就是“实践是检验真理的唯一标准”。
      • 列宁的危险和错误的理论之一,就是推翻了马克思和恩格斯的“共产主义只有在发达的资本主义国家才能首先实现”这一重要理论,不切实际的把共产主义运动搞成了邪教,推广到了贫穷的第三世界。
        • 嘿嘿,你把马列主义说成邪教, 那可是中国大陆的主流意识形态,写在宪法里的。
          • :O 你没看见我把马、列分开了吗?
        • 有道理。俺觉得加拿大这种社会模式能够持续发展下去,就有希望进入共产主义。美国是没戏,太极端。
          • 欧洲也有这种倾向。
            • 只要马列不成为国教,就没有问题。我觉得芬兰也不知道是挪威方式的准社会主义就是这种马列与民主妥协的体系。不能说好不好,但毕竟存在
        • 这就是我上面说的:“从苏联开始,一直是靠上层建筑来促进经济基础”。
      • 毛的主要贡献,就是实践出真知的理论。共产党那时的军事人才是一流的,在武装、资讯都逊色的情况下,其战斗力比美国和国民党的军队都强的多。
        毛的最大罪过,就是搞个人崇拜。也许好几千年的封建社会是这种悲剧萌发的土壤。对毛的个人崇拜是后来产生文革的直接原因。
        • 嘿嘿, 依我看,毛的最大罪过,一是搞个人崇拜。二是不搞市场经济。
        • 我码字的目的就是试图说明:个人崇拜的悲剧不是老毛或者说几千年的封建传统造成的,而是‘唯物’战胜‘有神论’后的必然结果。看看苏联、越南、朝鲜,为什么都想出了用水晶棺材保存遗体的闹剧?他们可没有毛泽东
          • 那你就是胡说。他们没有毛泽东,难道没有看见毛做了什么吗?
            • 列宁、斯大林绝对先于毛泽东被水晶棺材保存起来。所以,你的观点不成立
              • 那有啥不成立的,毛看着列宁、斯大林,别人看着毛。共产国家是讲究国际主义的。
            • 你动不动就是别人“胡说”,好歹也是个有知识的人吧。
        • 对这点不能同意。毛的核心思想不是“实践出真知”,而是“枪杆子里面出政权”。能打胜仗并不表示其正确或代表民意。
          • 来到了民主的加拿大,我们才知道什么是合法的政府,那就是民选的政府。毛的“枪杆子里面出政权”,以前我们一直奉为放之四海而皆准的真理,现在才知道那只不过是土匪理论,许大马棒的行径。
    • 我相信这是你“灵光乍现”一挥而就的东东,而不是经过深思熟虑的文章。仔细想想,任何一种排他性的宗教,当它成为国教后,能够带来什么呢?所以,我不认为唯物主义或者无神论有什么值得讨厌的地方。
      • 我想本质的不同的是马列主义的政教合一性。唯物 而造成信仰真空应该是我想出来的,政教合一芦笛就提过,而更早法国的一个家伙提到的僭主政治应该也是相同的概念 :)
      • 我也觉得唯物主义蛮好的,暂时无法接受有神论的观点。但是如果唯物主义也成为一种“国教”,“任何一种排他性的宗教,当它成为国教后,能够带来什么呢?”
        • 唯物主义必然不容有神,而人的劣根性使得我们必须要崇拜、相信什么。共产党国家于是试图用马列主义替代宗教灌输给人们,用崇拜教主的方式替代对神、对主的敬仰。这就是个人崇拜的来源。而这无关文化背景、种族
          • "人的劣根性使得我们必须要崇拜、相信什么" 这个前提不见得成立。比如西方信教的也不是全部啊。大科学家们大都不信教。人们的知识水准越高,就越不可能去崇拜什么。
            • 对死亡与生俱来的恐惧是超越任何国界、人种、民族的。说的简单点,你总的信点什么,这样会让你更easy一些。btw:相信唯物主义也是一种信仰
    • 至少共产主义古巴的卡司特罗对他自己原先的信仰天主教,还是又敬又怕的。
    • 天下论坛中有人以 “马列邪教“的名字发表同样文章,请问谁是原创?
      • 同一个人
    • hmm, good thinking
      if teh writer of this article think a bit harder, soon he/she will find, this theory almost applies to anything. if you look into every religous group, the intention were all the goodness, so what, the true believer will always claim the wrongness some follows did is not the real meaning of the good intention.
      man, we need to think the bright side of all the faults, since we have communisits, we now have some countries speak different voices and have created so many stories. isn't that beautiful?
      come on, cheer up, live today and who care those stupid religions. let them burn in hell or joy in heaven, who give a damn.
      theory(opinion) is just like shit, every1 has it. spit it out if you want.
    • 马列主义不算是什么宗教吧?我以为最多算是一种哲学理论。
    • 我的政治理论水平太低,说不出什么道理,但我觉得毛泽东(及斯大林等)和希特勒就是一窑货,只不过希杀犹太人,毛杀地富和知识分子,希杀出了国界,毛只在国界内杀,希极右毛极左而已,实在没什么不同。哪位理论高手能给解释解释,感激。
      • 满老师: 是不是因为您走的快,才没有被杀掉?
        • 反毛的人,毛杀得完吗?1976年天安门广场的4。5群众运动,就是人民借悼念周总理之机,对他的法西斯统治不满的总爆发。
    • 说句题外话,宗教是人民的鸦片是教主的一番好意,当时鸦片并不认为是毒品,而是一种昂贵的镇痛药,普通百姓用不起,只好向宗教求助,原文忘了,好象是宗教是被压迫生灵的叹息,无情世界的感情,
      正象没有精神世界的精神一样,宗教是人民的鸦片。是以同情的态度写的,中国经历鸦片战争,国民对鸦片的厌恶感加上故意宣传使这句话变了味。
      教主还说过国家是保护人民的工具,惩罚只是保护的一种手段,后来被维辛斯基发展成为一个阶级统治另一阶级的工具。
      国内宣传某人名言:天才是1%的灵感+99%的勤奋,但后面一句话就不提了:有时1%比99%还重要。