对父母尽量按照中国的传统也就是他们的观念行事,所以尽量尽孝;
对孩子按照西方的观念行事,所以放手不指望。
谁让我们是三明治的夹心层呢,没办法。总之,就是尽量设身处地站在对方的立场考虑,这就是儒家说的恕道。
话又说过来,有时孝敬父母无论钱,物,力还是哪怕一个电话,看到父母那高兴的样子,自己也很幸福,就像看到孩子高兴自己也幸福一样的感觉。
所以趁老人在的时候能孝敬他们一分就收获一分幸福。别人帮我们一把我们都要感恩,何况父母在那些艰难岁月把我们拉扯大吃了太多苦,我们有什么理由不感恩呢?除非心是石头长的。
当然,理想和现实有差距,有时想尽孝也无力,但我们首先应该懂得什么是对的,然后朝这方面努力。
古语说,“百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子”
先正心,正心后努力就是了。
对孩子按照西方的观念行事,所以放手不指望。
谁让我们是三明治的夹心层呢,没办法。总之,就是尽量设身处地站在对方的立场考虑,这就是儒家说的恕道。
话又说过来,有时孝敬父母无论钱,物,力还是哪怕一个电话,看到父母那高兴的样子,自己也很幸福,就像看到孩子高兴自己也幸福一样的感觉。
所以趁老人在的时候能孝敬他们一分就收获一分幸福。别人帮我们一把我们都要感恩,何况父母在那些艰难岁月把我们拉扯大吃了太多苦,我们有什么理由不感恩呢?除非心是石头长的。
当然,理想和现实有差距,有时想尽孝也无力,但我们首先应该懂得什么是对的,然后朝这方面努力。
古语说,“百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子”
先正心,正心后努力就是了。