西方父母认为,孩子的出生不是他们的选择,因此父母有对孩子监护培养的责任,孩子长大以后对父母无需回报,而是转化成抚养他们下一代的责任,如此生生不息,薪火相传。
相反,中国父母受儒家文化影响,经历十月怀胎,一朝分娩,辛苦养育之后,认为孩子亏欠父母一辈子。
如此,西方父母是孩子的监护人(guardian),孩子一旦独立,父母的责任也就完成了。这样的关系似乎比较单纯,和兽类比较接近。父母和孩子之间少有黏黏糊糊,剪不断理还乱的关系,维系情感的纽带只有爱,由爱而生的亲情发自内心,不带丝毫勉强,自然令人感动。然而一旦爱没有了,纽带也就断裂了,因此西方有大批老人无依无靠,孤苦伶仃。
而中国父母实际上把孩子看成自己的财产,父母是拥有者(owner),孩子的培养是一种投资,期望着最大程度的现世回报 — 父母的养老和家庭的荣誉。尽管父母和孩子的关系中也包涵着亲情和爱,但多少总让人嗅出功利的气息。因此,父母可以牺牲自我,竭尽全力让孩子接受最好的教育,但对孩子苛求严格。哪怕孩子成年之后,结婚生子,成家立业无不受着父母权威的影响。在孩子的自由意志和兴趣与父母的期望相悖时往往会被忽略,甚至被无情扼杀。
相反,中国父母受儒家文化影响,经历十月怀胎,一朝分娩,辛苦养育之后,认为孩子亏欠父母一辈子。
如此,西方父母是孩子的监护人(guardian),孩子一旦独立,父母的责任也就完成了。这样的关系似乎比较单纯,和兽类比较接近。父母和孩子之间少有黏黏糊糊,剪不断理还乱的关系,维系情感的纽带只有爱,由爱而生的亲情发自内心,不带丝毫勉强,自然令人感动。然而一旦爱没有了,纽带也就断裂了,因此西方有大批老人无依无靠,孤苦伶仃。
而中国父母实际上把孩子看成自己的财产,父母是拥有者(owner),孩子的培养是一种投资,期望着最大程度的现世回报 — 父母的养老和家庭的荣誉。尽管父母和孩子的关系中也包涵着亲情和爱,但多少总让人嗅出功利的气息。因此,父母可以牺牲自我,竭尽全力让孩子接受最好的教育,但对孩子苛求严格。哪怕孩子成年之后,结婚生子,成家立业无不受着父母权威的影响。在孩子的自由意志和兴趣与父母的期望相悖时往往会被忽略,甚至被无情扼杀。