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枫下拾英 / 乐韵书香 / 罗志田：从文化看复兴与崛起
-lifesucks(位卑未敢忘卖国);
2015-2-1
{13641}
(#9229610@0)
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Banruo兄，贴一篇《读书》上的文章 :)
-lifesucks(位卑未敢忘卖国);
2015-2-1
(#9229611@0)
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多谢，有空再看。我在翻其他书法论坛的旧贴，不留意就到深夜了--可见多寂寞，要去翻旧贴:)
-banruo(ILOVEWIKI);
2015-2-1
(#9229617@0)
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有意思。这是您的作品？
-lifesucks(位卑未敢忘卖国);
2015-2-1
(#9229620@0)
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不是，我哪有那水平，是一位我比较喜欢但未曾有机会请教的前辈吧，他的书法观我很认同，不过他的发言明显不受他人所喜啊。
-banruo(ILOVEWIKI);
2015-2-1
(#9229622@0)
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以前不知道文学城还有这么清净的地方，谢谢引荐，我以后也去学习学习。
-lifesucks(位卑未敢忘卖国);
2015-2-1
(#9229628@0)
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个人感觉，这篇文章对自己没什么启发，多空泛教条，陈词滥调，不如读朱维铮那篇中国人与中国史。
-banruo(ILOVEWIKI);
2015-2-6
(#9243703@0)
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+1
-lifesucks(位卑未敢忘卖国);
2015-2-7
(#9244631@0)
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貌似你转过来当反面教材吧？的确是陈腔滥调，不忍卒读，也是这几年某些国人心态的折射，借尸还魂，沉渣重现，腐朽得不知今夕何夕，读书这样的杂志也被攻陷，一声长叹！
-table(桌子来了);
2015-2-7
(#9244737@0)
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忘了加一句，这样的文字，有辱乐韵书香四个字的论坛标题。
-table(桌子来了);
2015-2-7
(#9244739@0)
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罗志田这篇文章的确让我有些无语，这和他的书给我留下的印象很不一样，只能说学者也有自己的政治取向吧(entitled to his opinion)。不过我对文章里提到的“主体性”这个词感兴趣，东亚国家在近代的国家建构过程中一直突出着“主体性”的作用，韩国就是个典型的例子。日本人在二战结束后一直背负着“战争罪魁”的负罪感，以致逐渐丧失了自己的“主体性”意识，近几年安倍政府的所作所为，在邻国看来可能是挑衅、是不老实，但另一方面讲，它也是唤醒日本的“主体性”的一种努力。
-lifesucks(位卑未敢忘卖国);
2015-2-8
{218}
(#9244855@0)